Category: Uncategorized
-
Bilwashtakam
HomeNew11 *ബില്വാഷ്ടകം* ത്രിദളം ത്രിഗുണാകാരംത്രിനേത്രം ച ത്രിയായുഷംത്രിജന്മപാപ സഹാരംഏകബില്വം ശിവാര്പ്പണം ത്രിശാഖൈ: ബില്വപത്രൈശ്ചഹ്യച്ഛിദ്രൈ: കോമലൈ: ശുഭൈ:ശിവപൂജാം കരിഷ്യാമിഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം അഖണ്ഡബില്വ പത്രേണപൂജിതേ നന്ദികേശ്വരേശുദ്ധ്യന്തി സര്വ്വപാപേഭ്യോ:ഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം സാലഗ്രാമശിലാമേകാംവിപ്രാണാം ജാതു ചാര്പ്പയേത്സോമയജ്ഞമഹാപുണ്യംഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം ദന്തികോടി സഹസ്രാണിവാജപേയശതാനി ചകോടികന്യാ മഹാദാനംഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം ലക്ഷ്മ്യാസ്തനുത ഉത്പന്നംമഹാദേവസ്യ ച പ്രിയംബില്വവൃക്ഷം പ്രയച്ഛാമിഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം ദര്ശനം ബില്വവൃക്ഷസ്യസ്പര്ശനം പാപനാശനംഅഘോരപാപസംഹാരംഏകബില്വം ശിവാര്പ്പണം കാശീക്ഷേത്ര നിവാസം ചകാലഭൈരവദര്ശനംപ്രയാഗേമാധവം ദൃഷ്ട്വാഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം മൂലതോ ബ്രഹ്മരൂപായമദ്ധ്യതോ വിഷ്ണുരൂപിണേഅഗ്രത: ശിവരൂപായഹ്യേകബില്വം ശിവാര്പ്പണം ബില്വാഷ്ടകമിദം പുണ്യംയ: പഠേച്ഛിവസന്നിധൌസര്വ്വപാപവിനിര്മ്മുക്ത:ശിവലോകമവാപ്നുയാത്.🎪🎪🎪🎪🎪🎪
-
Veda and Upanishads
HomeNew11 വേദങ്ങള് എന്നാലെന്ത്? ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള സാഹിത്യകൃതികളാണ് വേദങ്ങള്. താത്ത്വികമായ സൗന്ദര്യവും പ്രബുദ്ധതയും കൊണ്ടും ഭാഷയുടെയും കര്ക്കശമായ വൃത്തബദ്ധതയുടെയും ചാതുര്യം കൊണ്ടും വേദസാഹിത്യം വേറിട്ട് നില്ക്കുന്നു. “ശ്രേഷ്ഠമായ അറിവ് അഥവാ അറിവിന്റെ സ്രോതസ്സ്” എന്നാണ് വേദമെന്ന ശബ്ദത്തിന്റെ അര്ത്ഥം. ബ്രഹ്മസ്വരൂപവും അനാദിയുമായ വേദത്ത പില്ക്കാലത്ത് കൃഷ്ണദ്വൈപായന മഹര്ഷി (വ്യാസ മഹര്ഷി) ഋക്ക്, സാമം, യജുസ്സ്, അഥര്വ്വം എന്നിങ്ങനെ നാലായി പകുത്തു എന്ന് പൊതുവേ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും വേദസാഹിത്യം വ്യക്തമായ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയിരുന്നു. “വേദസംഹിതകളും ബ്രാഹ്മണങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും”…
-
Kodungallur amma
HomeNew11 കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മ ശക്തിസ്വരൂപിണി——————————————————————————————— അതിപുരാതനവും അതിപ്രശസ്തവുമായ കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെന്ന സങ്കൽപം ശക്തിസ്വരൂപിണിയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ പട്ടണത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ കീഴിലാണു കൊടുങ്ങല്ലൂർ ദേവീക്ഷേത്രം. ഇത്രയും ശക്തിയേറിയ ശ്രീകുരുംബാ ഭഗവതി സന്നിധി വേറെ ഇല്ല എന്നു തന്നെ പറയാം. ഐതിഹ്യപ്രകാരം പരശുരാമൻ കേരളത്തിൽ 192 വിഗ്രഹ പ്രതിഷ്ഠകൾ നടത്തി- 64 എണ്ണം വീതം. 64 ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ, 64 വിഷ്ണുക്ഷേത്രങ്ങൾ, 64 ദേവീക്ഷേത്രങ്ങൾ. അതിൽ അതിപ്രധാനമായ നാലെണ്ണം നാലു ദിശയിലാണ്. തെക്ക് കന്യാകുമാരിയിൽ ബാലാംബികയും പടിഞ്ഞാറ് കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ ലോകാംബികയും വടക്ക്…
-
Sivam
HomeNew11 ശിവം———– “വന്ദേ ശംഭുമുമാപതീം സുരഗുരുംവന്ദേ ജഗത്കാരണംവന്ദേ പന്നഗഭൂഷണം മൃഗധരംവന്ദേ പശൂനാം പതിംവന്ദേ സൂര്യശശാങ്കവഹ്നിനയനംവന്ദേ മുകന്ദപ്രിയംവന്ദേ ഭക്തജനാശ്രയം ച വരദംവന്ദേ ശിവം ശങ്കരം” ശിവം എന്നുപറഞ്ഞാല് എല്ലാ ചലനങ്ങള്ക്കും അപ്പുറത്ത് അനന്തമായി വ്യാപിച്ചു നില്ക്കുന്ന സത്യവസ്തു ഏതോ അതിന്റെ പേരാണ് ശിവം. ഈ കാണുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡമായി പരിണമിച്ചതും അതുതന്നെയാണ്.ചലനമില്ലാതെ എന്നും അതുതന്നെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആനന്ദസ്വരൂപമാണ് അത്. ബ്രഹ്മംഎന്ന് വിളിക്കുന്നതും അതിനെത്തന്നെയാണ്. യാതൊരു ചലനങ്ങളും സ്പര്ശിക്കാതെ നില്ക്കുന്ന ഈ ശിവത്തില് സൃഷ്ടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആദ്യ ചലനങ്ങള് ആവിര്ഭവിക്കുന്നു. ആ…
-
Shreeram
HomeNew11 ശ്രീരാമൻ പരമാത്മാ പരമാനന്ദമൂർത്തി—————————————————————————————— ഉമാമഹേശ്വര സംവാദം അത്യന്തം രഹസ്യമായ വചനമാണെന്നും രാമായണത്തിന്റെ മുഖകുറിപ്പാണെന്നും തുടർന്നുള്ള കാവ്യഭാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണെന്നും മറന്നുകൂട. ഭക്തിലക്ഷണം സാംഖ്യയോഗഭേദാദികൾ ക്ഷേത്രോപവാസഫലം , യാഗാദികർമ്മഫലം, എന്നിങ്ങനെ ഒരു പാട് കാര്യങ്ങൾ പാർവ്വതി ശിവനിൽ നിന്നും ഗ്രഹിച്ചു കഴിഞ്ഞു. “ശ്രീരാമദേവൻ തന്റെ മാഹത്മ്യം” തനിക്ക് കേൾക്കണമെന്നായി ഇതറിയാൻ താൻ പാത്രമാണെങ്കിൽ പറയു എന്നാണ് പാർവ്വതീ ദേവിയുടെ അപേക്ഷ. ഇത് പറയാൻ കഴിയുന്ന വ്യക്തി ‘നിന്തിരുവടി’ മാത്രമാണ്. ചില ചില കാര്യങ്ങൾ അറിയാൻ ആകാംക്ഷ മാത്രം പോരാ…
-
Chandan kumkum Bindhi
HomeNew11 കുറി തൊടുന്നത് എന്തിന്?… എങ്ങനെ ———————————————————————————– ലലാടം (നെറ്റിത്തടം), കഴുത്ത്, രണ്ടു തോള്, രണ്ടു കൈമുട്ടുകള്, നെഞ്ച്, വയര് ഭാഗം, രണ്ടു കണങ്കാലുകള് എന്നീ ഭാഗങ്ങളില് ഭസ്മം, ചന്ദനം, കുങ്കുമം ഈ മൂന്നു ദ്രവ്യങ്ങള് കൊണ്ട് അങ്കനം ചെയ്യുന്ന രീതിയെ ‘തിലകമണിയല് ‘ അഥവാ ‘ കുറിതൊടല് ‘ എന്നു പറയുന്നു. നെറ്റിത്തടം ആന്തരിക വിദ്യയെ കുറിക്കുന്ന സ്ഥാനമാണ്. വിശാലമായ നെറ്റിത്തടം ഉത്തമ ലക്ഷണമാണ്. ശിരസ്സു പരമാത്മാവിന്റെയും, നെറ്റിത്തടം ആകാശത്തേയും, പുരികം വായുവിനെയും, കണ്ണ് അഗ്നിയേയും,…
-
Six Darshan
HomeNew11 വേദവും ദർശനങ്ങളും————————————————————- വേദപഠനം സമഗ്രമാകണമെങ്കിൽ സാംഗോപാംഗം പഠനം നടത്തണം എന്നാണു പ്രാചീന ആചാര്യന്മാരുടെ അഭിപ്രായം. ശിക്ഷ, കല്പം, തുടങ്ങിയ ആറ് ഉപാംഗങ്ങൾ കൂടി വേദങ്ങൾക്കുണ്ട്. അവയാണ് ഷഡ്ദർശനങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ആറ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ. 1.സാംഖ്യം2.വൈശേഷികം3.യോഗം4.ന്യായം5.മീമാംസ6.വേദാന്തംഎന്നിവയാണ് ഈ ആറ് ദർശനങ്ങൾ. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ആറ് ദർശനങ്ങളിലും എന്തെല്ലാമാണ് ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നതെന്നു പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പല അക്കാദമിക് പണ്ഡിതരും ഇവ പരസ്പര വിരോധികളാണെന്ന് പോലും കരുതുന്നു. അതിലുപരി ഇവയിൽ ചിലതെങ്കിലും നിരീശ്വരവാദ പൂർണമാണെന്ന വാദവും ഇത്തരക്കാർ ഉന്നയിക്കാറുണ്ട്. എന്തിനാണ്…
-
Chottanikkara amme
HomeNew11 *ഇന്ന് ചോറ്റാനിക്കര മകം തൊഴൽ*ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ… 𝐌𝐨𝐯𝐢𝐞 / 𝐀𝐥𝐛𝐮𝐦 :ഗുരുതിപൂജ (1999)𝐋𝐲𝐫𝐢𝐜𝐬 : നാരായണൻ പാലക്കാട്𝐌𝐮𝐬𝐢𝐜 : എം ജി അനിൽ𝐒𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫 : ഗണേഷ് സുന്ദരം & കോറസ്𝐋𝐲𝐫𝐢𝐜𝐬 : ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ ജഗദംബികേആദിപരാശക്തി കൈതൊഴുന്നേൻ…ആധിയും വ്യാധിയും തീർത്തിടേണേ…ആയുരാരോഗ്യങ്ങൾ തന്നിടേണേ…(ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ…) പാർവ്വതിദേവി ശ്രീ ഭദ്രയായിചോറ്റാനിക്കരയിലവതരിച്ചൂ…ആദിപരാശക്തി ചൈതന്യമായ്അഖിലാണ്ഡമാകെ നിറഞ്ഞു ദേവി…(ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ…) ചോറ്റാനിക്കരയിലെ സർവ്വേശ്വരീ..മുപ്പാരിലും വാഴും മൂകാംബികേ…മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവകൾക്കുംഅദ്വൈതമൂർത്തിയാം അമ്മയല്ലോ…(ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ…) സൃഷ്ടികർത്താവിന്റെ പ്രിയസഖിയായ്സംഹാരരുദ്രന്റെ പാതിമെയ്യായ്ലോകനന്മക്കായ് നീ അവതരിച്ചൂ..സർവ്വർക്കും മംഗളമേകുവാനായ്…(ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ…) പരശുരാമൻ പണ്ടു് മഴുവെറിഞ്ഞുകേരളമെന്നൊരു നാടുയർന്നു…അവതാരരൂപമായ് അംബികയെരാമൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു ശ്രീകോവിലിൽ…(ചോറ്റാനിക്കരയമ്മേ…) ആശ്രയിപ്പോരെ…
-
Thillana by Swathi thirunal
HomeNew11 ഗോപാലക പാഹിമാം… 𝐌𝐮𝐬𝐢𝐜: പരമ്പരാഗതം𝐋𝐲𝐫𝐢𝐜𝐢𝐬𝐭: സ്വാതി തിരുനാൾSinger : എം.ജി ശ്രീകുമാർMovie/Album : സ്വാതി തിരുനാൾ കൃതികൾLyrics : ഗോപാലക പാഹിമാം അനിശം രതമയീഗോപാലക പാഹിമാം അനിശം പദരതമയീഗോപാലക പാഹിമാം അനിശം തവപദരതമയീഗോപാലക പാഹിമാം അനിശം അനിശം അനിശം പാപ വിമോചന പവിധരാദിനതപദ പല്ലവതാനാതിരി ജംതരി ഉതരിതതിത്തിലാന തിലനാതനതരിതിതാകിടതക ജംജം തിതാകിടതക ജംജംതിതാകിടതക ജംജം(ഗോപാലക) സാധുകഥിത മൃദുശന സരോഷാഭിതമാതൃ വീക്ഷിത ഭൂധര ജലനിധിമുഖബഹുവിധ ഭുവനജാല ലളിതമുഖാംബുജതാനാതിരി ജംതരി ഉതരിതതിത്തിലാന തിലനാതനതരിതിതാകിടതക ജംജം തിതാകിടതക ജംജംതിതാകിടതക ജംജം(ഗോപാലക)…
-
Paramatma Ashtakam
HomeNew11 പരമാത്മാ അഷ്ടകം—————————————- പരമാത്മംസ്തവ പ്രാപ്തൗ കുശലോഽസ്മി ന സംശയഃ |തഥാപി മേ മനോ ദുഷ്ടം ഭോഗേഷു രമതേ സദാ ||൧|| യദാ യദാ തു വൈരാഗ്യം ഭോഗേഭ്യശ്ച കരോമ്യഹം |തദൈവ മേ മനോ മൂഢം പുനര്ഭോഗേഷു ഗച്ഛതി ||൨|| ഭോഗാന്ഭുക്ത്വാ മുദം യാതി മനോ മേ ചഞ്ചലം പ്രഭോ|തവ സ്മൃതി യദാ യാതി തദാ യാതി ബഹിര്മുഖം ||൩|| പ്രത്യഹം ശാസ്ത്രനിചയം ചിന്തയാമി സമാഹിതഃ |തഥാപി മേ മനോ മൂഢം ത്യക്ത്വാ ത്വാം ഭോഗമിച്ഛതി ||൪||…