▶️വരാഹം (വരാഹാവതാരം):
 
🟠 ഐതിഹ്യം: ഹിരണ്യാക്ഷൻ എന്ന അസുരൻ ഭൂമിയെ ചുരുട്ടി എടുത്ത് സമുദ്രത്തിന്റെ അടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഭൂമിദേവി (ഭൂമി) അപകടത്തിലായപ്പോൾ, ഭഗവാൻ മഹാവിഷ്ണു ഒരു ഭീമാകാരനായ വരാഹത്തിന്റെ (പന്നി) രൂപമെടുത്ത് സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങി ഹിരണ്യാക്ഷനെ വധിച്ചു. തുടർന്ന് തന്റെ കൊമ്പുകൾക്കിടയിൽ ഭൂമിയെ താങ്ങി ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന് യഥാസ്ഥാനത്ത് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ചിലർ ഇതിലെ യുക്തി എന്താണ് എന്ന ഒരു ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നതായികണ്ടിട്ടുണ്ട്.

അവരുടെ ചോദ്യം വളരെ പ്രസക്തമാണ്:

“സമുദ്രം ഭൂമിയിൽ ഉള്ളതല്ലേ? എന്നിരിക്കെ, ഭൂമിയെ ചുരുട്ടി സമുദ്രത്തിന്റെ അടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോവുക എന്ന ഐതിഹ്യത്തിൽ എങ്ങനെയാണ് ലോജിക്ക് വരുന്നത്?

തീർച്ചയായും ആ ചോദ്യത്തിലെ യുക്തി (Logic) വിശദീകരിക്കാം.

വരാഹാവതാരത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായോ ശാസ്ത്രീയപരമായോ ഉള്ള വസ്തുതകളെക്കാൾ ഉപരിയായി, പ്രതീകാത്മകമായ അർത്ഥമാണ് പ്രധാനമായി കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത്.
വരാഹാവതാരത്തിലെ ‘സമുദ്രം’, ‘ഭൂമി’ എന്നിവയുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം
ഹിരണ്യാക്ഷൻ ഭൂമിയെ സമുദ്രത്തിനടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്ന് പറയുന്നതിലെ ലോജിക്ക് താഴെക്കൊടുക്കുന്നു:

1. ‘സമുദ്രം’ എന്നതിലെ പ്രതീകാത്മകത (The Symbolism of ‘Ocean’)
പുരാണങ്ങളിൽ സമുദ്രം പലപ്പോഴും പ്രളയം, അരാജകത്വം, അധമമായ അവസ്ഥ, അഗാധമായ പാതാളം (Lower Worlds) അല്ലെങ്കിൽ ഭൗതികലോകത്തിനപ്പുറമുള്ള പ്രദേശം എന്നിവയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

🔸 അധമമായ അവസ്ഥ: ഭൂമിയെ സമുദ്രത്തിന്റെ അടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അത് ഭൂമിയെ അരാജകത്വത്തിലേക്കും (Chaos), അസന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്കും, നാശത്തിലേക്കും, ജീവിക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു ‘അടിത്തട്ടിലേക്ക്’ തള്ളിയിട്ടു എന്നതിനെ പ്രതീകാത്മകമായി പറയുന്നു.

🔸പാതാളം/അദൃശ്യ ലോകം: ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ, സമുദ്രത്തിന്റെ അടിഭാഗം എന്നത് പാതാളം എന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ ദൃഷ്ടിക്ക് അപ്പുറമുള്ളതും അദൃശ്യ ശക്തികളുടെ പിടിയിലുള്ളതുമായ ഒരു ലോകത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

2. ‘ഭൂമി’ എന്നതിലെ പ്രതീകാത്മകത (The Symbolism of ‘Earth’)
പുരാണങ്ങളിലെ ഭൂമി (ഭൂമിദേവി) എന്നത് കേവലം നാം കാലുകുത്തുന്ന മണ്ണോ ഗ്രഹമോ മാത്രമല്ല. അത് സ്ഥിരത (Stability), നിലനിൽപ്പ് (Existence), സമൃദ്ധി (Nourishment), ധർമ്മം (Dharma), ജീവന്റെ ആധാരം എന്നിവയെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.

🔸സ്ഥിരതയുടെ നഷ്ടം: ഹിരണ്യാക്ഷൻ ഭൂമിയെ എടുത്ത് ഒളിപ്പിച്ചതോടെ, ധാർമികതയും സ്ഥിരതയും ലോകത്തുനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. ജീവജാലങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പ് അപകടത്തിലായി.

3. വരാഹാവതാരത്തിന്റെ ലോജിക്ക് (The Logic of Varaha Avatara)
വരാഹം ഇവിടെ ചെയ്യുന്നത് സ്ഥിരതയുടെയും (ഭൂമി) ധർമ്മത്തിന്റെയും പുനഃസ്ഥാപനമാണ്.

🔸അടിസ്ഥാനപരമായ ആശയം: അരാജകത്വത്തിൽ (സമുദ്രം) നിന്ന് സ്ഥിരതയെയും ധാർമികതയെയും (ഭൂമി) പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള ദൈവീക ഇടപെടലിന്റെ കഥയാണിത്.

🔸ലോജിക്ക് ചുരുക്കത്തിൽ: ഭൂമി ഭൂമിയിൽത്തന്നെയാണോ എന്ന വസ്തുതാപരമായ ചോദ്യത്തേക്കാൾ, ധാർമ്മികതയുടെ ലോകം അരാജകത്വത്തിന്റെ കയത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയി എന്ന ആശയപരമായ ചിത്രീകരണത്തിനാണ് ഇവിടെ പ്രാധാന്യം. സാത്വികമായ അഭിവാഞ്ച ഉണ്ടാകുമ്പോൾ സ്വയം കാമക്രോധാദികളാകുന്ന സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി അവയെ നശിപ്പിച്ച് സ്വന്തം സത്ത്വസ്വരൂപത്തെ ഉയർത്തണം.

വരാഹം ഭൂമിയെ ഉയർത്തുന്നു എന്നു പറയുന്നതും ഇതുകൊണ്ട് തന്നെ. ഭൂമിയെ എപ്പോഴും മൂലാധാരമായി ആണ് പറയുക. അതായത് ഒരു സാധകന്റെ ആദ്യ പടി സ്വന്തം സത്വശുദ്ധിയെ ചളിയിൽ നിന്നു ഉയർത്തുക എന്നത് തന്നെ. വരാഹം ആ ‘അരാജകത്വത്തെ’ (ഹിരണ്യാക്ഷൻ) നശിപ്പിച്ച്, മുങ്ങിപ്പോയ ‘ധാർമ്മികതയെ’ (ഭൂമി) വീണ്ടും ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരുന്നു.
ഇവിടെ ലോജിക്ക് ഐതിഹ്യപരമായ ആശയങ്ങളുടെയും പ്രതീകാത്മകതയുടെയും തലത്തിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്, അല്ലാതെ ആധുനിക ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ തലത്തിലല്ല.