Bhagavati Seva is not merely a ritual 🙏

It begins with drawing a sacred diagram (kalam) using colored powders such as rice flour and turmeric. A meticulously cleaned traditional lamp (nila vilakku) is then placed at the center of the design. Into this lamp, the presence of the Goddess is invoked through the power of intention (sankalpa). The diagram thus drawn is known as the Padmam (lotus).

The worship then commences with the chanting of powerful mantras such as the Durga Mantra, the Devi Suktam from the Vedanta, and the eleventh chapter of the Devi Mahatmyam. After invoking and worshipping the Goddess with these mantras, the Lalita Sahasranamam is recited and an archana (ritual offering) is performed, marking the completion of the puja.

The chanting of mantras in Bhagavati Seva is not limited to just the Shanti Durga Mantra. Specific mantras are used for specific purposes:

Swayamvara Mantra for success in marriage,

Jaya Durga Mantra for victory and success,

Vana Durga Mantra for liberation from fear,

Ashwarudha Mantra for attraction and influence,

Agneya Trishtup for the removal of negative influences.


A lotus flower is mandatory, and red flowers are preferred among other offerings. The more flowers used, the better. Along with this, Panchopachara Puja (fivefold offerings) is performed, which includes the ceremonial offering of:

Sandalwood paste (chandanam),

Sacred water (theertham),

Flowers (pushpam),

Fragrance (gandham),

Lamp (deepam).


Bhagavati Seva can be performed in either a simple or elaborate manner. When done elaborately, it is conducted three times a day and is known as Trikala Puja (puja at three times of day). This form is especially undertaken for the removal of obstacles and hardships. The Shanti Durga Mantra is prominently used in this form of worship.

The offerings (nivedyam) for each time of day are distinct:

In the morning: yellow pongal (sweet rice),

At noon: milk payasam (milk pudding),

In the evening: kadum payasam (a strong, dark sweet pudding).


It is believed that performing Bhagavati Seva at home on a full moon (Pournami) day is one of the most powerful and auspicious ways to gain the grace of the Goddess.
🙏

ഭഗവതിസേവ വെറും ഒരു ചടങ്ങല്ല🙏
അരിപ്പൊടി, മഞ്ഞൾപ്പൊടി തുടങ്ങിയ നിറമുള്ള പൊടികൾ കൊണ്ട് കളം വരയ്ക്കുകയും അതിലേക്ക് ഏറ്റവും വൃത്തിയാക്കിയ നിലവിളക്ക് വയ്ക്കുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം ഈ നിലവിളക്കിലേക്ക് സങ്കൽപ്പശക്തി കൊണ്ട് ദേവിയെ ആവാഹിച്ചാണ് പൂജ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ വരയ്ക്കുന്ന കളത്തിനെ പത്മം എന്നാണ് പറയുന്നത്. ദുർഗാ മന്ത്രം, വേദാന്തർഗതമായ ദേവി സൂക്തം, ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിലെ പതിനൊന്നാം അധ്യായം എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവിയെ പൂജിച്ച ശേഷം ലളിത സഹസ്രനാമം ജപിച്ച് അർച്ചന ചെയ്താണ് പൂജ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. മന്ത്രം എന്ന് പറയുമ്പോൾ ശാന്തിദുർഗ്ഗ മന്ത്രത്തിനോടൊപ്പം ഓരോ കാര്യത്തിനായി ഓരോ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവിയെ പൂജിക്കുന്ന പതിവുമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് മംഗല്യ സിദ്ധിക്കായി സ്വയംവര മന്ത്രവും സർവകാര്യ വിജയത്തിനായി ജയദുർഗ്ഗ മന്ത്രവും ഭയത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിനായി വനദുർഗ്ഗ മന്ത്രവും വശ്യത്തിനായി ആശ്വാരൂഢ മന്ത്രവും ബാധപ്രവേശ ശമനത്തിനായി ആഗ്നേയതൃഷ്ടുപ്പും ഇങ്ങനെ പ്രത്യേകം ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളാണ്.

താമരപ്പൂവ് നിർബന്ധമാണ്. ചുവന്ന പുഷ്പങ്ങൾ ആണ് മറ്റു പൂക്കളായി വേണ്ടത് എത്രയും കൂടുതൽ പൂവുണ്ടോ അത്രയും നന്ന്. ഇതിനോടൊപ്പം പഞ്ചോപചാര പൂജ ചെയ്ത് നിവേദ്യവും വെക്കണം. (ചന്ദനം, തീർഥം, പുഷ്പം, ഗന്ധം, ദീപം എന്നിവയുടെ കൃത്യമായ സമർപ്പണം ആണ് പഞ്ചോപചാര പൂജ)

ഭഗവതിസേവ ലളിതമായും വിപുലമായും നടത്താറുണ്ട്. വിപുലമായി നടത്തുമ്പോൾ അത് മൂന്നുനേരത്തെ പൂജയാണ്. അതിനെ തൃക്കാല പൂജ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ദുരിത മോചനത്തിനായാണ് ത്രികാലപൂജയായി ഭഗവതിസേവ നടത്താറുള്ളത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ ശാന്തിദുർഗ്ഗ മന്ത്രം പ്രത്യേക ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിവേദ്യം മൂന്ന് നേരം വ്യത്യസ്തവുമാണ്. രാവിലെ മഞ്ഞപ്പൊങ്കലും ഉച്ചയ്ക്ക് പാൽപ്പായസവും വൈകിട്ട് കടുംപായസവുമാണ് നിവേദ്യങ്ങൾ.

പൗർണമി ദിവസം ഭഗവതിസേവ വീട്ടിൽ നടത്തുന്നത് ദേവിപ്രീതിക്ക് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്
🙏