ഗരുഡപുരാണത്തിലെ കഥയാണ്.
ഒരിക്കൽ ഗരുഡൻ ഭഗവാൻ മഹാവിഷ്ണുവിനോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു.  മരണശേഷം ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പോകുന്നു? പ്രേതത്തിൻ്റെ ശരീരം ആർക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്? ഈശ്വരഭക്തർ പ്രേതലോകത്ത് പ്രവേശിക്കുമോ?

മഹാവിഷ്ണു ഗരുഡനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു -:
“ഗരുഡാ, മരണാനന്തര ആത്മാവിൻ്റെ യാത്ര അതിൻ്റെ ജീവിതകാലത്തെ പ്രവൃത്തികൾ, ചിന്തകൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ജീവി മരിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സും ബുദ്ധിയും അഹംബോധവും ചേർന്ന സൂക്ഷ്മശരീരം, ഭൗതിക ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അതിൻ്റെ യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അടുത്ത ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തേക്ക്. ഒരു ആത്മാവിന് പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ആഗ്രഹങ്ങളോ ഹാനികരമായ ബന്ധങ്ങളോ കർമ്മത്തിൻ്റെ കടങ്ങളോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് ഉടനടി ശരിയായ ശരീരം കൈവരിക്കില്ല. അത്തരം ആത്മാക്കൾ തങ്ങളുടെ കർമ്മം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ ഭക്തിയിലൂടെയോ തങ്ങളുടെ മോചനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് വരെ പ്രേതങ്ങളായി കുടുങ്ങി ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ അലഞ്ഞു തിരിയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എൻ്റെ ഭക്തർ വ്യത്യസ്തരാണ്. എൻ്റെ നാമങ്ങൾ ജപിച്ചും എന്നെ ധ്യാനിച്ചും ജീവിതം എന്നിൽ സമർപ്പിച്ചവർ അത്തരം ഇടയിലുള്ള അവസ്ഥകളിൽ നിന്ന് മുക്തരാകുന്നു. അവരുടെ കർമ്മം ശിക്ഷ ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവർ പ്രേതലോകത്തിൽ തുടരുന്നില്ലെന്ന് എൻ്റെ കൃപ ഉറപ്പാക്കുന്നു. പകരം, അവർ എൻ്റെ സംരക്ഷണവും മാർഗനിർദേശവും സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് എന്നിലേക്ക് അടുക്കുന്നു.

ഒരു ആത്മാവ് പ്രേതമാകുന്നത് ആകസ്മികമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ്. അത്യാഗ്രഹം, മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ പൂർത്തീകരിക്കാത്ത ഭൗതിക മോഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുമ്പോൾ ആ ആത്മാവ് പ്രേതമായിത്തീരുന്നു. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നതിനും സത്യസന്ധമായി ജീവിക്കുന്നതിനും ദൈവിക ജ്ഞാനം തേടുന്നതിനും വേണ്ടി ജീവിതം സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരാൾ അത്തരം വിധികളെ മറികടക്കുന്നു. എൻ്റെ ഭക്തർ അവരുടെ മരണസാഹചര്യങ്ങൾ എന്തുതന്നെ ആയിരുന്നാലും എപ്പോഴും എൻ്റെ സംരക്ഷണയിൽ തുടരും.

ഗരുഡൻ, നന്ദിയുടെ കണ്ണുനീരോടെ, കുമ്പിട്ട് പറഞ്ഞു: “ഭഗവാനേ, അങ്ങ് യഥാർത്ഥത്തിൽ കരുണയുള്ളവനാണ്. ഭയത്തിൽ നിന്നും ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തമായി, അങ്ങയുടെ സ്നേഹസങ്കേതത്തിൽ കഴിയാൻ അവിടുത്തെ ഭക്തർ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.”
ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. “ഓർക്കുക, ഗരുഡാ, ആത്മാവിൻ്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം കേവലം കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക മാത്രമല്ല, പരമാത്മാവായ എന്നോട് വീണ്ടും ഒന്നിക്കുക എന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തി, സേവനം, കീഴടങ്ങൽ എന്നിവയിലൂടെ നേടിയെടുക്കുന്നു. ഈ സത്യം ലോകത്തെ പഠിപ്പിക്കുക, ഒരു ആത്മാവും അന്ധകാരത്തിൽ നഷ്ടപ്പെടരുത്. “