Homenew12

_ആഷാഡ ഏകാദശി_
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹


* 🧡 __രാധേകൃഷ്ണ__ , _നാളെ (ജൂൺ 29 വ്യാഴാഴ്ച) ആഷാഢമാസത്തിലെ_ _ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശിയായ ദേവ ശയനി അഥവ പദ്മ ,_ _ശയനിഏകാദശി ആണ് . വിഷ്ണു ഭഗവാൻ അടുത്ത 4 മാസ കാലം_ _യോഗനിദ്രയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന സമയം._ _ദേവകിയും വസുദേവരും കംസനാൽ ബന്ധിതരായ്_ _കാരാഗ്രഹത്തിൽ കഴിയുന്ന സമയം അവർക്കുണ്ടായ_ _കുഞ്ഞുങ്ങളെയെല്ലാം കംസൻ വധിച്ചു കളയുന്നുണ്ടായിരുന്നു._ _അവർ ഭഗവാനെ പ്രാർത്ഥിച്ച് കൊണ്ട്_ _ദേവശയ നി ഏകാദശി നോറ്റു . ആ_ _ഏകാദശിയുടെ പുണ്യത്താൽ ഭഗവാൻ തന്നെ പുത്രനായി പിറന്നു._ _ശയനി ഏകാദശി കഴിഞ്ഞു വരുന്ന ദ്വാദശി_ _നാളിനെ അത് കൊണ്ട് തന്നെ വസുദേവ ദ്വാദശി എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്._


*💚മൺസൂൺ രാജ്യത്തെ പൂർണ്ണമായും നനച്ച മാസമാണ് ആഷാദി. ആഷാദി ഏകാദശി , ദിവ്യത്വങ്ങൾക്ക്, മഴയ്ക്കും അത് കൊണ്ടുവന്ന സമൃദ്ധിക്കും നന്ദി പറയാനുള്ള അവസരമാണ്*.

🔸 _ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ_ , ഈ ദിവസം മഹാവിഷ്ണു യോഗനിദ്രയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിനാൽ, വൈഷ്ണവ സമൂഹത്തിന് ഈ ദിവസം വളരെ പ്രധാനമാണ് . ഈ ഏകാദശിക്ക് ശയന ഏകാദശി എന്നും പേരുണ്ട് . അടുത്ത നാല് മാസങ്ങൾ ചാതുർ മാസങ്ങൾ , കൂടാതെ 4 മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം പ്രബോധിനി ഏകാദശിയിൽ മഹാവിഷ്ണു തന്റെ യോഗനിദ്രയിൽ നിന്ന് ഉണരുന്നു.

🔹ഭഗവദ് ഗീതയിൽ നാരദ മഹർഷിയുടെ ജനനത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്. അതിൽ ചാതുർ മാസ്യ വ്രതത്തെ കുറിച്ച് മഹാത്മാക്കൾ പറഞ്ഞ കൊടുത്തത് നിഷ്ഠയോടെ ഉപാസന ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായി പിന്നീടുണ്ടായ ജന്മത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായി നാരദർ ജനിച്ചു. ശയനി ഏകാദശിയുടെയും ചാതുർ മാസ്യ പുണ്യത്തിന്റെയും ഫലമായി ഭഗവാൻ തന്നെ പുത്രനായി ജനിക്കുമെങ്കിൽ പുണ്യ ഋഷീശ്വരനായി അടുത്ത ജന്മം മാറാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഈ ഒരു ഏകാദശിയുടെ പുണ്യം എത്ര എത്ര വലുതായിരുക്കും എന്ന് ഒന്ന് ചിന്തിച്ചു നോക്കൂ. ഒരിക്കൽ മാന്ഥാതാവ് എന്ന് പേരായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. വളെരെ ധർമ്മിഷനായ പ്രജാ തത്പരനായ രാജാവ്.

🔸പ്രജകളും രാജാവിനെ പോലെ തന്നെ സത്യം, ധർമ്മം, നീതി ഇതിലൊന്നും അണുവിട വിടാതെ ജീവിക്കുന്നവർ . ആ രാജ്യം സമ്പൽ സമൃദ്ധിയുടെയും ഐശ്വര്യത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും വിഹാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു. കാലം കുറെ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ എന്തോ കാരണങ്ങളാൽ ധർമ്മച്യുതി ഉണ്ടാവുകയും ആ നാട് ഏകദേശം 3 വർഷത്തോളം മഴ പെയ്യാതെ ഇരുന്നു. മഴ പെയ്യാതിരുന്നാൽ ഉള്ള സ്ഥിതി എന്തായിരിക്കും കടുത്ത വരൾച്ച, ദാരിദ്ര്യം ഒക്കെ ആ നാട്ടിൽ വിളയാടാൻ തുടങ്ങി. അവസാനം മന്ഥാതാവ് കാട്ടിൽ പോയി അംഗിരസ് എന്ന് പേരായ ഒരു മുനിയെ കാണാൻ തീരുമാനിച്ചു. മുനിയുടെ ഉപദേശ പ്രകാരം രാജാവും പ്രജകളും ശയനി ഏകാദശി നിഷ്ഠയോടെ നോറ്റു തത്ഫലമായി നല്ല മഴ അവർക്ക് ലഭിച്ചു. ആ രാജ്യം വീണ്ടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയിലേക്ക് തിരിച്ച് വന്നു.


✳️*പണ്ടർപൂരിൽ*✳️

🔸മഹാരാഷ്ട്രയിലെ വിത്തല ക്ഷേത്രത്തിൽ ഈ ഏകാദശിക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട് .

🔹വിത്തല പ്രഭുവും വാർക്കാരിയും
മറാഠാ ദേശത്ത് ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കൃഷ്ണന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ രൂപങ്ങളിലൊന്ന് വിഠോബ അല്ലെങ്കിൽ വിത്തലയാണ്. ചന്ദ്രഭാഗ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള പണ്ഡർപൂര വിഠോബയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രം. അങ്ങനെ പുരാതന കാലം മുതൽ മറാഠാ ദേശത്തെ പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്നാണ് _പണ്ഡർപൂർ_


🔰തുക്കാറാം, നാംദേവ്, ഏകനാഥ്, ജ്ഞാനദേവ് തുടങ്ങി എണ്ണമറ്റ ഭക്തരുടെ ഭക്തിയുടെ പാതയിൽ പ്രചോദിപ്പിച്ച കൃഷ്ണന്റെ രൂപമായ വിത്തലയെ ആരാധിക്കുന്ന സമ്പ്രദായമാണ് വാർക്കാരി . ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ദൈവിക മാതാപിതാക്കളായി കൃഷ്ണനെ അവന്റെ ഭാര്യയായ രുക്മിണിക്കൊപ്പം ആരാധിക്കുന്നു. കീർത്തനം എന്ന ആത്മാർത്ഥമായ ആലപനത്തിന് പേരുകേട്ട കവി സന്യാസിമാരായിരുന്നു ഇവർ .

✴️ഈ ഭക്തരുടെയും മറ്റു പലരുടെയും കഥകൾ ജനപ്രിയ മറാത്തി കൃതിയായ ഭക്ത വിജയത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

❇️വടക്ക് കാശിയിൽ നിന്ന് തെക്ക് രാമേശ്വരം വരെ ഈ വാർക്കാർ ഭാരതവർഷത്തിൽ യാത്രയായി . മറാത്ത വംശജനായ തഞ്ചാവൂരിലെ സർഫോജി മഹാരാജാവ്, ശിവാജി മഹാരാജിന്റെ ചെറുമകൻ , അവരുടെ സുഖ സൗകര്യങ്ങൾക്കായി പാതയോരത്ത് ഛത്രത്തിലെ യാത്രി നിവാസിൽ ഭക്ഷണത്തിനായി എൻഡോവ്‌മെന്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചിരുന്നു .

✴️മൈസൂർ മഹാരാജാവ് വാർക്കാരികൾക്കും സമാനമായ ക്രമീകരണങ്ങൾ ചെയ്തു.

❇️ആഷാദി ഏകാദശി ദിനത്തിൽ , മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും തീവ്രമാക്കുകയും പണ്ടാർപൂരിൽ വലിയ തോതിൽ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

✳️മറ്റേതൊരു ഏകാദശി ദിനത്തെയും പോലെ ഈ ഏകാദശിയിലാണ് ഉപവാസവും നടത്തുന്നത് .

🔹 _തന്റെ ഭക്തരോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം_

🔸വിത്തല ഭഗവാൻ മകര കുണ്ഡലവും മത്സ്യ കമ്മലും ധരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു ഭക്തനായ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച രണ്ട് മത്സ്യങ്ങളെ പണ്ടർപൂരിലെ തമ്പുരാൻ സമർപ്പിച്ചു, അത് ഭഗവാൻ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുകയും കമ്മലുകളാക്കി മാറ്റുകയും സ്വയം അവ ധരിക്കുകയും ചെയ്തു.

🔹_ഇഷ്ടികയിൽ_ _നിൽക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ__
വിറ്റ എന്നാൽ “ഇഷ്ടിക” എന്നാണ്. കൃഷ്ണൻ തന്റെ ഭക്തന്റെ മുന്നിൽ അവതരിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ഭക്തൻ മാതാപിതാക്കളെ സേവിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു. അവൻ കൃഷ്ണനോട് ഒരു ഇഷ്ടിക വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, മാതാപിതാക്കളെ പരിചരിച്ച ശേഷം മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ അതിൽ കാത്തിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ ഇഷ്ടികയിൽ നിന്നു, നിമിഷം മുഴുവൻ ഒരു വിഗ്രഹമായി കല്ലിൽ മരവിച്ചു.

🔻തന്റെ ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ഭക്തൻ മടങ്ങിവരുന്നതും കാത്ത് ഇഷ്ടികയിൽ നിൽക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ വിഠോബ, വിത്തല എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.

🔺മറാത്തിയിലെ വിത്തലയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ആരതിയിൽ , ഭഗവാൻ തന്റെ ഭക്തനെ കാത്തു 28 ആയുസ്സുകളോളം നിൽക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.

🔸ഈശ്വരഭക്തിയുടെ ഈ കഥ തന്റെ ഭക്തൻ പ്രചരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് കാശി മുതൽ രാമേശ്വരം വരെ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ശ്രദ്ധിക്കുക, ഭക്തന്റെ ഭക്തി ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തി മാത്രമല്ല, ഭക്തനും ഈശ്വരഭക്തിയാണ്.

🔹ഈ സന്ദേശം ഭാരതീയ ചിന്താഗതിക്ക് ഏകീകൃതമാണ്, അവിടെ ഭക്തൻ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് ദൈവികത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ദൈവിക ശക്തികളോടൊപ്പം ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുകയും പരസ്പര ബഹുമാനത്തോടെ ജീവിക്കുകയും വേണം..


⚜️🥀⚜️🥀⚜️🥀⚜️🥀⚜️🥀⚜️🥀⚜️